Reforzamientos de la voluntad

Primer postulado: tesis Todo acto de voluntad surge de una resistencia. (represion como eje paradigmatico de la conducta- se podria nombrar a Kant como el gran abogado del deber) Segundo postulado: antitesis Todo acto de voluntad surge de una expansión del ego para controlar el entorno para beneficio propio(a mi parecer, esto nos refiere a un sistema Nietzscheano-darwiniano-freudiano del triunfo de la naturaleza sobre el espiritu) Tercer postulado: síntesis Hoy día la educación esta asaltada por numerosos pero secretos banqueros y bandidos armados. Los bandidos armados están institucionalizados y los banqueros están legalizados por la institucionalidad militar. La institucionalidad militar la instituyeron primero, de quienes se tiene y alcanza la memoria: conquistadores norteamericanos y europeos, republicanos, Ibañez del campo, Augusto Pinochet, y una serie de nombres que constituyen la red asistencial y de seguridad interna de los estados militarizados. Muy pocas veces las redes asistenciales no se supeditan o escapan a las leyes de seguridad interna de los bandidos armados. Los bandidos armados manipulan las ONGs y las fundaciones a traves de donaciones solidarias. Las empresas solidarias, que expanden y administran el fondo de ahorro capital del bandido armado, a traves de las donaciones que entregan a causas beneficas, conservan el control sobre los medios de producción, sanean su imagen y evaden impuestos. Un ejemplo de esto es Greenpeace (vease ...) La red de bandidos armados paga, y a eso restringe su dominio, a conocedores de tecnología para producirles bienestar, en primer lugar a él, y en segundo lugar a su familia. Hoy día existen los consorcios, los holdings y la bolsa de valores donde se transan activos de capital o inversion financiera. Los activos capitales de los bandidos armados se invierten en proyectos de valor utilitario para la confeccion de utiles mundanos. Los utiles mundanos son muy variados, y el costo y los niveles de producción, segun estipulan las leyes de libre mercado, las deben dictar los usuarios demandantes. De este modo el campo hegemonico de su legalidad se fundamenta supuestamente en el deseo y la demanda de los usuarios de utiles que las fabricas en donde los bandidos armados tienen sus capitales fabrican, argumentandolo como una ley natural. La ley natural en este caso, se basa en el segundo postulado de esta sintesis, es decir, en la tesis que se basa en la necesidad de no tener regulaciones fuertes sobre las tendencias expansivas del ego. Quiero demostrar en qué aspecto es falacioso este argumento. Primero: La responsabilidad de los actores comerciales que dan vida al sistema de valores y a la circulación y acumulación de mercancías (con valor papel, valor oro, valor útil, valor sentimental) está determinada por un enfoque específico que a su vez determina niveles de responsabilidad. Cuando se responsabiliza al usuario y comprador de los utiles, es decir, al demandante, de que se aumente y se califique la producción de los mismos utiles, se tiene por verdad solamente una parte del fenomeno en cuestion. Desde una vision mas amplia y perimetral, que permita ver los detalles del funcionamiento de lo legal con que hoy día se valida el circulamiento de mercancías. Existen grados y niveles de responsabilidad. Un comprador no tiene el mismo nivel de responsabilidad que el de un productor, y el del productor no tiene el mismo nivel que el del inversionista. Además, existen distintos tipos de compradores, productores e inversionistas. Existen los compradores que boletean, los compradores ilegales del mercado negro, etc. Asi mismo, existen productores que subcontratan la mano de obra. De este modo, la responsabilidad se distribuye, pero es tarea del cientista político analizar y desenmascarar los niveles de responsabilidad en las consecuencias que tienen las acciones. Las acciones las intencionan los bandidos armados. Es el punto de partida de la inversión, la genesis desde un punto de vista lineal. El aspecto falacioso de que el demandante tenga el mismo o más responsabilidad que el inversionista y el defensor del inversionista (espías, abogados, guardaespaldas, etc., que le dan al bandido una mano armada para hacer el trabajo sucio por él). Tampoco tiene el mismo grado de responsabilidad en la cadena productiva que el productor, en quien el inversionista le delega la extracción de la materia prima, la producción del utensilio, la fabricación tecnológica de valor añadido, la administración y la venta y posventa de los utensilios en lo que constituye el din de la cadena y la producción de un residuo. Todo trabajo o esfuerzo implica una transformación y en consecuencia un deshecho. El rol del que compra el utensilio es final en la cadena, pues él con su dinero, compra con valor capital y refuerza el poderío bancario del inversionista. La ley natural en este caso, esta mal enfocada, porque no considera que la legalidad con que hoy día opera (y la ilegalidad secreta también) se desacredita y contradice toda vez que la legalidad es sobrepasada por quienes mismos la administran, ya sea por las armas o el fraude político. Es decir, la ley natural con que hoy día se dictamina el terreno de lo legal y limita el rol de lo posible, está afectado y manipulado por el enfoque prioritario de los bandidos armados. Cabe preguntarse entonces qué desea el bandido armado para conocer la naturaleza de su enfoque y las implicancias que tiene sobre los mecanismos de producción. De este modo, no es desde este punto de vista la ley sino el enfoque del inversionista el eje de las operaciones capitalistas ocultas. ...

Tacto político

La inspiración de una gran lucha emancipadora mueve a los pueblos a romper las cadenas que nos impone la cultura mercantilista tiene que haber rebeldía, no puede ser de otra forma vetusto es el viejo discurso político que regala aspirinas el dolor del progreso enferma el alma un cancer social es el salario minimo, la locomocion colectiva y el sucedaneo alimento el cockteil quimico que nos tragamos nace de una falta etica la vida publica esta saboteada y la vida privada pervertida la distribucion de la torta es cruel campo de concentracion educativa, insalubridad quimica y asistencia flaca malnutricion y perdida de soberania sobre lo esencial no hay limites para el lucro no importa poner en peligro la vida de la humanidad con tal de lucrar

Educacion Violenta

Curiosidad, Creatividad y pensamiento divergente son características esenciales de la niñez en su proceso de aprendizaje. Encima de estos valores, aceptados solamente para su temprana infancia, se imponen los valores de la competencia, la subordinación y la violencia. Desde el mundo de la conciencia todos somos genios. Todos somos grandes soñadores. El niño tiene un maestro interior que le impulsa a repetir y dejar de repetir. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas. El aprendizaje profundo se origina en el interés, la voluntad y la curiosidad; las motivaciones de estos elementos están más allá de la razón, de establecer relaciones conceptuales entre criterios para construir conocimientos; se relaciona con su vivencia de si mismo y de su entorno. No puede tampoco existir descubrimiento personal sino se abren las condiciones de respeto y libertad para el darnos cuenta de toda nuestra existencia, y de que estamos implicados en forma completa y responsable en aquello que aprendemos. ... El amor es la suma total de las metas, lo que nos vincula a la totalidad. Para conectarnos a la totalidad debemos renunciar sin negar ni reprimir ciertas parcializaciones: las dolorosas y las placenteras. Cuando amamos a Dios, es cuando amamos universalmente. Si excluimos a Dios del amor se transforma en expansión del ego, en orgullo o lujuria. La pasión es una fase preliminar al amor divino. Es por decirlo así, un amor terrenal y parcial. Al estar desconectado del todo por venerar lo parcial (un poder que solo se origina en la ilusión y el despotismo material e ilustrado de ciertos mecanismos) caemos en desgracias y en la desesperación, y alimentamos con ello las guerras del sistema, ya sea como amos, ya sea como victimas. Pero las desgracias y la desesperación vienen a nosotros para despertarnos. El mundo es un campo de corrección y de educación. Si no quieres castigar, educa, aprende. Tenemos dos formas de aprender; una preliminar, es decir, sufriendo las pasiones del triunfo, la derrota o la indiferencia, o aprendiendo.

La educacion tradicional está enfocada en los contenidos. Los objetivos son cuantificables. Identificar las leyes es el objetivo del estudiante. Se le califica su rendimiento como aceptable, mediocre, excelente, etc. La educacion es fragmentaria y estimula según una jerarquía formal de conocimientos verdaderos en el campo de la ciencia. Con la utilización de la ciencia se puede manipular a la naturaleza... y lo que olvidan los profesores en decirnos: a los otros. La educación fragmentaria de conocimientos formales nos alejan de sentirnos completos. Cada ciencia tiene su compartimento. Es como si la gran Máquina de la Verdad tuviese departamentos en una jerarquía de amos y sirvientes interminable. Y si de chicos no le vemos utilidad a esos conocimientos, la profesora nos dirá: algún día puede que sí. Y como el niño es calificado con una nota con la cual puede perder a sus compañeros y quedarse atrapado en la estructura escolar, debe obedecer o desobedecer. Las escuelas y los programas políticos se llenan la boca con palabras como la paz, la unidad, la cooperación, la igualdad, la vida en comunidad, la libertad, la solidaridad, el amor, la felicidad, pero en la práctican solo repiten y defienden el modelo estructural que reprime, fragmenta y aburre a los alumnos, iluminando a "los mejores", los más capacitados, los que vienen de mejor familia, los más dotados, los más fuertes, los más astutos, los más competitivos, los más obedientes, los más desobedientes...

Orden espiritual

En un día Viernes 10 de Agosto de 2012, siento la magia para encontrar mi camino, el lenguaje del aquí y el ahora, la magia de vivir conectado al corazón; la misión es la de soltar y dejar morir las viejas estructuras para edificar las nuevas; día solar, un poco nublado y con la típica humareda de gases tóxicos que se impregnan en la ropa, la piel, los pulmones; y cómo no, ese constante ruido de máquinas atrofiando nuestra capacidad de sentir; el constante flujo de gente interrumpiendo los ritmos internos y haciendo salir desde la mente ecos de voces que dicen "deberías", "adáptate", sigue la norma. ************************************************************************************************************************************************************************** El ritmo de mi corazón palpita más tranquilo. He descubierto en la montaña que las reflexiones si no se vibran aquí y ahora desde el corazón son superficiales. Si el análisis se extiende y se proyecta sobre nuestras relaciones lo condena a hacerlo superficialmente, porque el mundo que se proyecta desde las explicaciones nos fuerza a razonar la realidad antes de sentirla, como una defensa. Desde la defensa entendemos que debemos competir. Competir por la sobreviviencia y adaptarnos a alguna posición social, etc. No nos queda, aparentemente, otra más que obedecer a las leyes operacionales de este arquetipo de defensa (las intelectualizaciones proyectivas e introyectivas, la fantasía, la manía, la esquizofrenia) Nos alienamos al control de la voluntad de un otro-amo, cuya imposición queda resonando como un eco magnético inasible, forzando nuestra conversión a máquinas del consumo. Dejamos de sentir el pulso de nuestro corazón, y el corazón se vuelve estéril de sentimientos y excedido en ellos por una mala y distorsionada conexión con el cuerpo. Desde el cuerpo se manifiesta el material psíquico que obedece y desobedece al amo. Desde el centro psíquico mental, para obedecer o desobedecer al amo, canaliza sus energías trascendentes de manera desalineada, no logrando seguir la espiral que lo equilibra, acentuando y abusando de los canales para transformarlos en vias de escape para toda su basura, que en el fondo, no se libera. ... desde el torso hasta la frente y desde la profundidad de los orificios a la piel, los sentidos nos indican que todo está conectado, y que nuestros deshechos, los podemos seleccionar, disminuir y transformar... ************************************************************************************************************************************************************************** Cómo consigo mi propósito? Hace poco se me ha revelado el poder oculto del águila, su capacidad de visionar más allá del presente. Sin embargo, en este día el corazón pulsa más fuerte que cualquier otra tendencia. Se mira lo Real, el cuerpo unido al espíritu, y el espíritu unido al Gran Espíritu. La visión cumple en esa sagrada unión (Yoga) un rol importante. Puedo ver que quiero ser un psicólogo con mis propias tendencias y actitudes. Quiero ver más allá del lenguaje hablado en las personas. ************************************************************************************************************************************************************************** Es hora de materializar esta orientación hacia el lenguaje del aquí y el ahora para ofrecerla en servicio a los demás. ************************************************************************************************************************************************************************** Es hora de soltar las viejas estructuras del deber externo, del querer ser aprobado por los otros o alguna figura de apego material. Atrapados en la dimensión material, solo concebimos objetos mentales. Sentimos un estímulo, nuestra mente lo transforma en objeto para recordarlo, y si ese objeto nos ha servido para algo, lo comenzamos a desear. ************************************************************************************************************************************************************************** Un bebé al nacer objetualiza su mundo de proyecciones, lo que significa que lo aprehende, lo memoriza, y forma así una estructura sobre la que se identifica y apega. Si los objetos materiales de la estructura infantil se desestabilizan o desaparecen, el niño se frustra y padece los efectos sombríos de los afectos: ira, pena, impotencia, culpa, remordimiento, autocompasión. Veo que esas estructuras infantiles están ahí, pero para asimilarlas y superarlas. ************************************************************************************************************************************************************************** La estructura psíquica de los infantes sigue un pulso hacia la trascendencia, pero la educación moderna, basada en los poderes ocultos de la ciencia económica del consumo, la competencia y la escasez; se cierran los canales por los cuales ese niño pudiese elevar sus estructuras materiales de ser un yo-ego dueño de un cuerpo. También se pierde la conexión armónica con la mente porque el yo se adueña de su espacio para habitarlo como fundamento. ************************************************************************************************************************************************************************** Para los fines evolutivos del aprendizaje, es importante que estemos conectados al Gran Espíritu. Por el contrario, la ciencia moderna indica al niño que el corazón es un objeto del cuerpo, un órgano cuya función es bombear sangre PARA que fluya por las venas y el organismo viva (la actividad constante del yo en la materia animada); por supuesto que de esa forma reduccionista de sentir la vida no se puede SENTIR el sentido de la muerte. La muerte hace desaparecer lo que ya no necesitamos. Por supuesto que hoy día la tendencia es otra: a olvidar el sentido de la muerte y dedicarse a luchar por la sobrevivencia hincando el colmillo y luego inventando un sistema moral de expurgación. No se le indica al niño cuando se lo educa en competir y agredir en la ganancia material, la importancia que tiene el corazón para sentir y no para COMPRENDER. El niño obedece solo si el castigo contra su impulso es muy fuerte, piensa el ya alienado padre a las estructurales de sumisión y guerra de los abuelos. Y lo castiga para que aprenda de una vez la ley del padre. Y... el niño siente que ya no es necesario sentir su impulso primario y lo reprime... o, vaya solución en la madre, lo reniega... o, vaya solución en uno mismo, lo deniega. Sintomas de perversion: Desde ese sentimiento, que viene de la suposición arbitraria del padre de comprensión SOBRE su hijo, el niño también ENTIENDE que lo que tiene que ya no vale ser aprobado por el padre. ************************************************************************************************************************************************************************** En conexión para modular nuestros sentimientos en conexión con la totalidad, la educación moderna nos indica que los sentimientos están separados de la mente y que afectan al cuerpo irracionalmente. Eso es verdad, siempre que la mente, la casa del ego, imaginaciones y lenguajes, arrogan ser el fundamento ideológico del corazón y de la totalidad; algo parcial se arroga la capacidad de ser el fundamento de la realidad, el yo se asimila al espejo y el espejo al deber-ser. Como un déspota la mente le dice al corazón "debes" ser como tu amo te lo indica. ************************************************************************************************************************************************************************** Las ordenanzas se ejecutan en forma perversa -producciones de la posición del padre frente a la madre y frente a uno- porque REPRIMEN sin fines bondadosos a los más débiles para sobrevivir. Las figuras de apego material infantil quedan sobredimensionadas por la grandilocuencia del ego paterno en objetos parciales que representen a la madre incompleta. ************************************************************************************************************************************************************************** El adolescente encuentra su lugar desde el padre perverso pensando, separandose del corazón, identificándose a las voces que surgen de su mente. Con ello deja de sentir su pulso interno, pues éste se convierte en un objeto de comprensión. Deja de sentir armónicamente su sexualidad, pues ésta se transforma en una vía de evacuación material y energética de la líbido, la fuerza creativa... el deseo solo se conduce hacia un alivio y no hacia un aprendizaje que lo ayude a ser feliz. Todo aprendizaje sincero y optimista ayuda a la felicidad. Lo que más ayuda al ser humano a encontrar ese aprendizaje es ser honesto consigo mismo y con el resto, sin condenar ni intentar someter, ni dejando tampoco que la conciencia de armonía espiritual que guía el aprendizaje hacia estados cada vez más elevados, se deje atormentar por la guerra y las descontroladas aflicciones del otro. Lo que mejor podemos hacer es comprender y sentir el grado en que participamos nosotros también de esa aflicción, ya sea como precursores, ya sea como víctimas. Por ahí, quizás puedan unirse los órganos sexuales al corazón, la mente a la boca, el ano al pulmón, y la máquina deseante se sienta en mayor armonía y con mayor poder... siguen siendo estas uniones de sensacion fragmentarias. ************************************************************************************************************************************************************************** Superior y verdadero es una palabra que la mente ha utilizado, en su tendencia más primitiva y materialista de ser infantil de manera catastrófica. Lo superior lo ha asociado a algo material, y desde lo material se ha asociado en santo matrimonio con el demonio; el egoísmo timoneando una estructura mental de poder. De ahí, que sea muy difícil hablar de superioridad y poder sin caer en los peligros de la arbitrariedad y la egolatría. No obstante, el poder y la superioridad del Gran Espíritu no es material ni mental sino espiritual, y guía a la persona a superarse subjetivamente, respecto de sus tendencias y necesidades. ************************************************************************************************************************************************************************** Lo espiritual no es simbólico ni material. Lo espiritual surge del corazón y se conecta desde nuestros pies hasta la cabeza, con la tierra y el cosmos. Un orden divino surge en nuestro corazón cuando los canales están despejados. Para que los canales estén despejados tenemos que deshacernos de los malos hábitos materialistas a los que nos tienen acostumbrados los agentes intramentales del consumo y la resignación; tenemos que deshaprender las viejas estructuras mentales. Este es el día en que se plantea la pregunta: cómo consigo mi propósito? Y este es el día en que ese cómo busca el orden y la disciplina para llegar a un nivel más elevado de espiritualidad.

La organización social: el quinto poder

"Amigos, quizás no tenga la respuesta de antemano y perdonen mi ignorancia, pero vale hacer el esfuerzo intelectual antes que ignorar el sentimiento de impotencia que me produce saber que el valle va a morir en manos de la barrick. Mi pregunta es: ¿Cómo sacamos e invalidamos la gestión de estos invasores? Existen varios caminos: el legal, el político, la organización ciudadana y la violencia. Antes de seguir cualquiera de estos caminos, creo que se debe transparentar todo el conocimiento que obtengamos de Barrick gold, subiendo la información técnica a algún portal electrónico, de fácil acceso para todos. Esa información después se puede bajar a través de dipticos, flyers, posters, mensajes, revistas, etc. a los cvecinos y vecinas que no tienen acceso a internet o que se encuentren aislados ¿Esperanzadevidaparaelvalledel huasco.blogspot.com podría ser una alternativa? Se debe conocer al enemigo. Se debe conocer la cantidad exacta de agua que utiliza y demanda la empresa, sus fuentes de abastecimiento, la contaminación que producen, los conflictos de interés de las autoridades encargadas de fiscalizar, etc. Con persistencia (paciencia), ingeniosidad y corazón, ya sea a través de la vía política o la vía legal, puede que nos encontremos con la frustración de no obtener respuesta, pero: PODEMOS UTILIZAR MEDIÁTICAMENTE LA INOPERANCIA DE LAS AUTORIDADES PARA LEVANTAR Y CONFIRMAR NUESTRAS SOSPECHAS EN LA GENTE, SIEMPRE ATENTOS DE ESCUCHAR TODAS LAS VOCES EN CONFLICTO.Se puede por ej. partir mostrando el lamentable ejemplo del río Yuna u otros ríos y comunidades afectadas por la empresa, poniendo en contraste el antes y el después, los peligros sobre actividades economicas y culturales ancestrales, los derechos de los niños de vivir en un ambiente libre de contaminación, etc. Se tiene que hacer plausible y socializable el descontento desde todas las aristas sobre una causa común. Ahí ya se tiene la mecha de la organización. La organización se puede levantar con una causa firme y clara siempre cuando conozcamos la verdad ¿ cuales son nuestros enemigos para llegar a ella y qué se debe hacer para solucionar nuestros problemas? Lo de la organización ya es un tema aparte en el que creo que se debe comprometer una accion política organizada. La lealtad, la comunicacion y la honestidad son fundamentales en la formacion de objetivos comunes, siempre intentando dejar los conflictos del ego para situaciones de diálogo aparte. Los conflictos del ego son inherentes a todo tipo de organización humana, incluso las religiosas, porque todos tenemos una voluntad y una idea de como deben ser las cosas, pero ante esa voluntad, debe prevalecer la causa común y creo que deben servirse de otras instancias para resolver los conflictos del ego. Con una visión estratégica de nuestra guerra, llega un punto en que nos tenemos que arriesgar, tenemos que ser valientes. Y somos valientes siempre cuando tengamos corazón y seamos inteligentes, concientes de nuestra lucha y de lo que buscamos con ella. Si somos inteligentes, tenemos que protegernos lo más posible, formar alianzas, mantenernos protegidos por redes comunicacionales y organizaciones. La idea es romper el cerco comunicacional con el que se legitima la represión, el fraude y la indiferencia pública. Si nos van a reprimir, que sepan lo que se viene: LA INDIGNACION PUBLICA. Saludos mis queridos amigos, espero no haberlos aburrido ni haber dicho cosas innecesarias o soberbias. Les deseo éxito en lo que se venga, y si puedo ayudarlos me avisan."

Lo que es privado, privado. Lo público, para el público. Lo que es de a dos, se mantiene cerrado entre dos. Y por qué la necesidad de contar? Estamos tan solos con nuestros pensamientos que necesitamos compartirlos. 2 La emoción que nos relaciona a los otros a veces es tan intensa y destructiva. Pero esa emoción ya no es amor, es un subproducto de aquello que se le añade materialmente. El placer, los celos, el dominio, la posesividad, la comodidad y el placer sexual, junto a los recuerdos que tenemos de ese cúmulo de afecciones materiales, no son realmente el amor. Vienen añadidos, y a veces creemos que son inseparables de la sustancia amada. Pero el otro amado no es una sustancia ni una esencia que podamos inteligir. La experiencia emocional cambia de un segundo a otro, pero lo que podemos mantener despierto y constante es nuestra capacidad de observar, de estar atentos. Para eso debemos buscar seguridad. Sin seguridad es imposible quitarse la armadura. Nos da miedo y nos obligaría a buscar a una autoridad para someternos a ella, o buscaríamos en su defecto nosotros ser la autoridad de otros más débiles y confusos sirvientes, diciendo lo que se debe y lo que no se debe hacer. Eso genera más miedo, sumisión, violencia e hipocresía en este ciclo karmático de degradación. Lo que es privado, es un cúmulo de experiencias en las que se ha aprendido a defender la autoestima, muchas veces de manera distorisionada, perdiendose de vista la atención que merece nuestro momento presente, desligandonos absolutamente de la emocion o dejandonos llevar exclusivamente por ella. El pensamiento, sin embargo, tiene la capacidad de engendrar cosas mecánicas e ingeniosas. Las actividades mecánicas nos dan seguridad (hábito) porque nos permiten producir, obtener logros, llegar a un punto planificado. La ingeniosidad por su parte, nos permite superar las dificultades que aparecen en el camino. La ingeniosidad nos permite tolerar la frustración de los momentos difíciles, abriendo opciones de acción, o simplemente como una forma de diversión, pero quizás eso es decir mucho del pensamiento. Este no valdría mucho si no se ligara al corazón. Difícilmente se podría tolerar la frustración sin templanza, y difícilmente podríamos templarnos si no tuvieramos una actitud prudente con nuestro entorno, nuestras afecciones y nuestras exigencias. Tampoco podríamos tolerar la rutina ni menos quererla sin corazón. Si dejamos de seguir nuestras experiencias, empezamos a separarnos de nuestra emoción. Conectamos nuestra atención a lo que debemos ser para otros. Deseamos la aprobación, y resulta curioso que al final desde nuestra voz interna, nos convencemos que debemos desear y obedecer lo que una autoridad quiere de nosotros. Nos volvemos neuróticos y separados de lo que sentimos. Las exigencias que el otro nos formula se vuelven internas. 3 ¿Cómo podemos llegar a la iluminación? Identificando nuestras dificultades, aquello que obstruye nuestra visión. Vivir en estado de atención significa vivir concientes del aqui y el ahora, subordinando la experiencia y los planes a ese presente fisico, corporal. La mente y el ego son solo instrumentos del alma para alcanzar bienes relativos. Necesitamos bienes relativos para construir desde la madera un techo. Debemos trabajar la madera para obtener nuestro techo, planificar como la voy a cortar, con quienes me ayudaré a construir mi techo. Puedo incluso proyectar las personas que vivirán bajo ese techo, pero lo que es importante, el pensamiento no puede abandonar al sentimiento. Si lo que se planifico se vuelve frío e inerte se transforma en una carga para el alma. El alma comienza a subordinarse a exigencias (deberes, expectativas) del ego sobre cosas mentales y materiales, y en tal acto, queda separado de su espíritu. Si alguien queda separado de su espíritu, difícilmente puede ayudarse a sí mismo y ayudar a los demás, volviendose solitario, cayendo nuevamente en la ansiedad, la frustración, la lucha, la incomprensión y las defensas que utilizamos para no sentirnos vulnerables. Aquello que obstruye nuestra visión del presente es la separación de la mente y los afectos, lo que lleva a actitudes extremas de hacer pasar todos los sentimientos por el filtro del pensamiento, o negando al pensamiento toda posibilidad de modular y transformar los afectos del falso ego.