El Mercado regula...

...no solo el precio de las mercancias sino tambien las relaciones productivas

* ¿què es el mercado? una abstracción conceptual para tipificar el orden transaccional de las mercancìas, pero ¿este orden se mueve por sì mismo? ¿quièn o quienes establecen cuales son los prametros o reglas que regulan el Mercado? La premisa de que el Mercado se autorregula, nos lleva inevitablemente a la intervencion de una mano invisible, que para efectos de la maximizacion del beneficio personal, son los grandes oligopolios, los consorcios comerciales.

* El trabajo dignifica al ser humano. Desde los tiempos de la reforma protestante, que la mentalidad burguesa necesita operarios y mano de obra barata para producir y vender las mercancìas. La labor del burguès, que ostenta el capital, las ideas y las influencias comerciales, es dirigencial y monarquica sobre el proceso de produccion, y por ello se inventò que el mayor valor es el trabajo, la produccion -por sobre otros valores como la salud. Con esos valores, el empresario se asegura la lealtad de sus operarios sobre el proceso de produccion de las mercancias.

* Hoy dìa la realidad es un poco distinta. Con la industrializacion de las mercancìas y el colonialismo, el empresario puede conseguir mano de obra barata, e invertir su dinero en lugares donde la diferencia de las ganancias con el pago de sueldos es estratosferica. Barrick gold, minera la Escondida, CAP, etc., ofrecen sueldos y bonos a sus trabajadores, que pocas empresas ofrecen, porque la inversion de su capital les proveerà beneficios millonarios.

* Codelco en su momento fue una empresa extranjera, y quizas, Barrick gold y las industrias mineras en general, en algun momento se nacionalicen. Obviamente, que al inversionista extranjero le importa mucho menos el impacto de sus inversiones que a un inversionista chileno, pero lo que los une a ambos, es la priorizacion del lucro por sobre el bien comun.

* A Piñera le interesan màs las personas que los àrboles. Astuta argucia polìtica y empresarial para esconder el hecho, de que en el fondo màs le importa llenarse la billetera y favorecer a sus socios comerciales que reducir o impedir el impacto sobre el medio ambiente y la salud de la gente. A Piñera le importa màs la gente, hecho que mentirosamente, se demuestra en indices de crecimiento economico, baja de la cesantia y mejora de los sueldos. Conclusion empresarial: mejora de la calidad de vida, progreso. No hay nada màs mentiroso que ello. Se invirtiò el orden de las prioridades. El empresario-politico, al parecer, pone en el ultimo puesto de sus prioridades la salud y la justicia, hecho que queda de manifiesto en los numerosos estudios y rankings que señalan a Santiago como una de las ciudades con mejor calidad de vida. Què paradoja. Es cierto que cuenta con servicio de metro, autopistas y prepotentes edificios, pero es cierto tambièn que apenas se puede hablar en las calles por el ruido ambiental, que pena en los rostros de la gente un letargo inveterado por la explotacion laboral a la que se someten, que ya no cabe ni un alfiler en los espacios pùblicos, que la delincuecia es el sintoma de una sociedad que margina y reprime, y lo que es peor, que la calidad del aire tiene a los niños literalmente asfixiandose y copando los hospitales. ¿Eso es buena calidad de vida?

* El empresario-politico, cuando no se impone por las armas, persuade con su dinero de que los valores tiene que invertirse. Una mujer campesina, piensa que hay que aprovechar las oportunidades que ofrecen los jeques para salir de la pobreza; presiona a su pareja, o ella misma se pone los pantalones para asi conseguir trabajo y mantener a sus crias, lo que en realidad, significa otra cosa mas egoista y servil: acceder a los bienes de consumo por los que se ve seducida a traves de la publicidad. El empresario-politico le da una mano para que pueda obtener lo que quiere, pero contaminando sus aguas, trastornando gravemente la salud y el futuro de sus crias. No hay que engañarse con el argumento de que los adultos, se comprometen con la depredacion de su medio ambiente por los hijos porque van a poder pagarle mayores comodidades y una mejor educacion. Antes que la educacion esta la salud y la posibilidad de tener futuro, pero a este ritmo, el egoismo de los trabajadores que aceptan las ofertas de los jeques para trabajar en sus empresas, distorsiona el porvenir de sus hijos gravemente.

* El burro no entiende porque es terco y torpe. El ser humano no entiende lo que le harà mal a sì mismo y a sus hijos, porque es un hedonista. No hay nada màs egoista que el hedonismo, y no haya nada que genere mayor inconciencia sobre las consecuencias de nuestras acciones que el egoismo como condicion para el autoengaño.

* que el mercado regula el valor de las mercancias y las relaciones productivas, es una forma depredatoria de sostener un sistema en base a los caprichos de los màs violentos. Hace tiempo que los màs violentos dejaron de ser los màs aptos. Los màs violentos, sin saberlo, solo producen un placer momentaneo sobre ellos mismos y sobre sus hijos, pero si algo les importara el porvenir, se adaptarìan a las nuevas exigencias del ambiente. El mercado, en definitiva, planteado desde la posicion hedonic-individualista de los màs violentos para imponer sus tèrminos, solo generan desadaptacion, atropello, injusticia, inconsciencia y enfermedad. El mercado no puede regularse a si mismo, o, lo que es lo mismo, el màs violento no puede regularse a si mismo ni mucho menos a los demàs.

* en temas de justicia, se han creado leyes laborales, y se han puesto limites a los irrefrenables caprichos de los empresarios, pero ya es hora de que el polìtico renueve las formas de gobernar. El gobierno y la representatividad tienen que ser verdaderamente democràticas y transparentes. Los empresarios tiene que sometrese a un nuevo orden en el que las relaciones productivas no se basen en la explotacion y la persuasion maquivelica. El nuevo orden mundial tiene que reinvertir los valores empresariales sobre la politica, para volverlos a su posicion natural. Los nuevos valores postcapitalistas, tienen que poner el acento en la salud de las personas y en el porvenir de nuestras crìas, y ello no es una utopia sino una realidad factible. Por el bien de la mayoria y de nuestras crias, tenemos que respetar el medio ambiente; por ello es que al Mercado lo tiene que limitar y juzgar una entidad mayor, que no tenga intereses hedónico-individualistas comprometidos. Pronto llegarà el momento en que el capitalismo cederà a esta nueva forma de gobierno ecologica. La verdadera utopìa es que el sistema actual no nos destruya.

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El gran invento de los economistas, para no responder por las consecuencias de sus acciones financieras, son las Sociedades Anónimas. En las S.A. se refugian los empresaurios del descontento popular.

La vorágine por la energía tiene un costo: la contaminación y esterilización de comunidades lejanas, donde los inversionistas no son afectados (al menos directamente). La defensa contra las sociedades anónimas por parte de las comunidades afectadas es tan compleja, que no hay nombres precisos contra los cuales defenderse. Desglosar los nombres que sustentan la complejidad intrincada de las socidades anónimas es una tarea difícil, en la que se hace precisa una investigación rigurosa y valiente. La cultura está esperando a un nuevo Foucault que realice la labor de informar a la opninión pública de la verdadera Genealogía que se esconde tras el sistema financiero.

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